綠樹成蔭的五月，情可寄，心可悅；枝繁葉茂的夏天，人可醉，意可重。智成人都是一群愛書之人，讀書是我們的樂趣所在，讀書是我們的追求，遇見書，便是情緣，情緣便是美好！2019年5 月23 日，星期四晚，智成人相約“悅讀時光”，來一場如期而至的讀書旅程，開啟112 期讀書會。

本期主持人

讀書，可以提高你的思維能力，便于你察言觀色，遠離斗爭漩渦，同時讀書能夠提高你的理性思考經驗，待人接物更加穩重、得體人設，也是你獲得職場成功的助力。

讀書會坐席

讀書的目的是為了解決問題和提升能力。單純的讀書，轉眼就忘，不會對你產生任何價值。如何將讀書和創造價值聯系在一起，是讀書是否有效，是否有用的關鍵。

由吳總給大家帶來《商君書-算地》

《商君書-算地》主要說明，統治者要重視民眾和自然資源的合理配置，將民眾的主要精力用于耕戰，耕種為生存為利益的手段，戰功為榮譽為升遷的手段，要少用“五民”，制定法度，使民眾皆守法，賞罰要分明、公平。作者商鞅認為要使民眾畏刑罰，且認為官爵授予公平。國君要掌握大權，統一政策，而制定方法，使得民眾畏懼懲罰。設置官吏，授予爵位，要輕重相當。任用群臣，要討論勞績，根據功勛。

由郭芳娥給大家帶來《伶官傳序》

《伶官傳序》通過對五代時期的后唐盛衰過程的具體分析，推論出：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”和“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的結論，說明國家興衰敗亡不由天命而取決于“人事”，借以告誡當時北宋王朝執政者要吸取歷史教訓，居安思危，防微杜漸，力戒驕侈縱欲。文章開門見山，提出全文主旨：盛衰之理，決定于人事。然后便從“人事”下筆，敘述莊宗由盛轉衰、驟興驟亡的過程，以史實具體論證主旨。具體寫法上，采用先抑后揚和對比論證的方法，先極贊莊宗成功時意氣之盛，再嘆其失敗時形勢之衰，興與亡、盛與衰前后對照，強烈感人，再輔以《尚書》古訓，更增強了文章說服力。全文緊扣“盛衰”二字，夾敘夾議，史論結合，筆帶感慨，語調頓挫多姿，渲染力很強，成為歷來傳誦的佳作。

由吳紅給大家帶來《秦興師臨周而求九鼎》

《秦興師臨周而求九鼎》是一篇散文，出自西漢文學家劉向編的《戰國策》。講述了顏率保全九鼎的故事:秦國出兵威脅東周索要九鼎時，顏率以贈鼎為由使齊王派軍退秦救助東周 ;而齊國索要九鼎時，顏率以無法確定把九鼎運至齊國的路為由，打消齊王獲得九鼎的想法。一言可以興邦，一言可以救國難。《戰國策》開篇就以生動的個案顯示了語言的魔力。顏率以自己的口舌完成了百萬軍隊也難以完成的事，這完全是運用智慧和口才的結果，他深知作為弱國，自己無力應對強暴，只有借助外力和他國，才能解救自己，而只要說服了他國，危機就會解決。人們時刻處在各種撲面而來的問題之中，問題的解決不是靠簡單、粗暴和輕率的行為，而是靠人類的頭腦。 "有話好好說"，言語足以解決問題、解決危機，而戰爭、沖突等暴力行為無助于問題的解決。會運用謀略和口舌的人，他解決問題的方式就顯得非常輕松，就像 "草船借箭 "的諸葛亮，他獲得十萬支箭的方式竟是那樣的輕松快捷、匪夷所思。

由封煦給大家帶來《明日歌》

《明日歌》自問世至今，數百年來廣為世人傳頌，經久不衰。詩人在作品中告誡和勸勉人們要牢牢地抓住稍縱即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何計劃和希望寄托在未知的明天。今天才是寶貴的，只有緊緊抓住今天，才能有充實的明天，才能有所作為，有所成就。否則，" 明日復明日， " 到頭來只會落得個"萬事成蹉跎 " ，一事無成，悔恨莫及。因此，無論做什么事都應該牢牢銘記：一切從今天開始，一切從現在開始。

由竺德瑯給大家帶來《天凈沙.秋思》

《天凈沙·秋思》是元曲作家馬致遠創作的小令，是一首散曲作品。馬致遠年輕時熱衷功名，但由于元統治者實行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活。他也因之而郁郁不得志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫下了這首充滿悲恨的元曲——《天凈沙·秋思》。此曲以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照圖，讓天涯游子騎一匹瘦馬出現在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調，它抒發了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。

由陳志蓮給大家帶來《觀刈麥》

《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時有感于當地人民勞動艱苦、生活貧困所寫的一首詩，作品對造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責．對于自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚，表現了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。

時間很快，智成112讀書會又到尾聲。

主持人接棒

法國哲學家伏爾泰曾經說過： “當我讀一遍讀一本好書的時候，我仿佛覺得找到了一個朋友；當我再一次讀這本書的 時候，仿佛又和老朋友重逢。”與書為伴，就象跟許多高尚的人在一起。讀一本好書，是一次難忘的經歷，更是一次心靈的洗滌。一起期待下期113 讀書會，我們不見不散。